God aan het woord...

Het is bijzonder dat God ook in onze tijd nog steeds tot ons spreekt door Zijn prachtige schepping (Rom 1:20), door Zijn heilige Geest (1 Kor 2:10-16; Han 11:12; Han 13:2; Joh 16:13), door mensen heen (1 Pet 4:11; 1 Kor 14:1-4), door dromen en visioenen (Mat 27:19; Han 2:17; 9:10-18; 16:9-10),.. máár vooral ook door het horen en het lezen van het Woord van God (ook bekend als de Heilige Schrift of de Bijbel), dit is het dagelijkse voedsel voor onze geest, zoals Jezus zelf zegt:
In Johannes 1 lezen we dat het verkondigde Woord van God een Mens werd. Op deze manier werd een liefdevolle, rechtvaardige, heilige God die Geest (de heilige Geest) is (Joh 4:24) zichtbaar in de Mens Jezus (God geopenbaard in de Mens, Kol 2:9; 1 Tim 3:16) en zó kwam God onder ons wonen:
Het Woord van God werd levend en sprak (ook) tot de mensen in de tijd van Jezus, meer dan 2000 jaar geleden. Zo willen we ook met deze Bijbelvertaling (WvG) tot de mensen spreken in onze tijd, zodat het goede Nieuws ook vandaag nog net zo overkomt als toen Jezus en Zijn leerlingen dit brachten, namelijk dat Jezus dé Messias (dé Gezalfde Koning, Priester en Profeet) is en voor onze zonden/wetteloosheid (het ongehoorzaam zijn aan de Wet van God die heilig, rechtvaardig en goed is, Rom 7:12) is gestorven en op de derde dag uit de dood is opgestaan en nu zit aan de rechterhand van God (1 Kor 15:1-8, Han 2:33-35).

Als wij berouw hebben over onze zonden, zoals Jezus ons oproept (Mar 1:15), en bereid zijn om ons hiervan af te keren met behulp van Zijn zaligmakende genade (Tit 2:11-12), Hem vergeving vragen, dan is Hij getrouw en zal Hij ons vergeven (1 Joh 1:9) en Zijn heilige Geest geven die ons in alle waarheid zal leiden én zal de Zoon (Jezus) ons werkelijk vrijmaken van al onze zonden (Joh 8:34,36). En zó zullen we werkelijk vrij zijn en zal alle eer en glorie naar God gaan, die Zijn Zoon heeft gestuurd om ons te redden van onze zonden en het eeuwige oordeel, zodat we vrijmoedigheid hebben op de dag van het oordeel (1 Joh 4:17) en voor eeuwig met Hem leven, samen met alle trouwe gelovigen die op dé Messias Jezus hun hoop hebben gesteld en Hem volgen.

Kenmerkend aan deze Bijbelvertaling

• Het is gebaseerd op de King James Version
• De Messias staat centraal
• Meer woorddefinities voor een breder begrip
• Profetieën worden volledig weergegeven
• Alles wat Jezus zegt, is vetgedrukt geschreven
• Gemeente is geloofsgemeenschap
• Voorkeuren van namen

• Het is gebaseerd op de King James Version

De King James Version (KJV), maar ook de Statenvertaling (SV) zijn in tegenstelling tot veel nieuwere Bijbelvertalingen van het nieuwe Verbond/Testament nóg gebaseerd op ALLEEN de Textus Receptus. Dit is een Latijns woord voor de Ontvangen Tekst/Aanvaarde Tekst/Geaccepteerde Tekst. Door de eeuwen heen is deze tekst erkend als de Heilige Schrift en om die reden baseren wij onze vertaling hierop. Er zijn namelijk meer dan 5000 dezelfde manuscripten beschikbaar. De overeenkomst in deze hoeveelheid aan manuscripten is de reden om te geloven dat ze door de originele, door God geïnspireerde schrijvers van het nieuwe Verbond zijn geschreven (2 Tim 3:16-17; 2 Pet 1:20-21).

We hebben daarom deze Bijbelvertaling "Woord van God" (WvG) grotendeels gebaseerd op de Engelse King James Version (KJV), maar dan vertaald naar het Nederlands van deze tijd. Naast de KJV en de Statenvertaling halen we voor een breder begrip van woorden, ook veel inspiratie van andere Bijbelvertalingen zoals de Amplified Bible, Berean Study Bible, Herziene Statenvertaling, Groot Nieuws Bijbel, NCV Bijbelstudie, NBV21, EBV24,..

Verder hebben we in deze vertaling gekozen voor de je-vorm, ook wanneer iemand (zoals de Samaritaanse vrouw in Johannes 4) eerst nog niet beseft dat Jezus dé Messias is of wanneer bijvoorbeeld de Farizeeën tot Jezus spreken die op Hem neerkijken. We gebruiken dan wel een hoofdletter, zodat het duidelijk is dat wij wel eerbied/ontzag voor Jezus hebben. Bij God/Jezus en mensen die eerbied/ontzag verdienen, zoals we dat in onze cultuur kennen, wordt de u-vorm gebruikt.

Betekenis van woorden en tekens
[Extra verduidelijking] - Een extra verduidelijking zullen we op deze manier weergeven, dit is onze eigen interpretatie (we bidden dat we hierin door de heilige Geest geleid worden).

Bijbelverwijzing - Dit zie je wanneer er verwezen wordt naar een Bijbelgedeelte in de Wet van Mozes, de Profeten of in de overige Geschriften/Psalmen (zoals Jezus dit zelf aangeeft in Lukas 24:44).

° - Wanneer je dit bij een naam ziet staan, op deze manier: "Jezus°", betekent dit dat hier ter verduidelijking een naam is toegevoegd in plaats van "hem" of "hij" (of soortgelijke woorden).

* - Dit zie je bij een woord staan waar we meer uitleg over willen geven; de uitleg zal onder het gedeelte staan.

• De Messias staat centraal

Misschien wel de eerste Nederlandse Bijbelvertaling die overal de titel "Messias" gebruikt in plaats van "Christus". In beide gevallen gaat het om dé Gezalfde van God, zoals koningen, priesters en profeten werden gezalfd voor een belangrijke taak. Jezus is dé Koning boven alle koningen (Open 17:14) en dé Hogepriester (Heb 2:17-18) tussen God en de mensen, Hij nam de zonden van de hele wereld op Zich (1 Joh 2:2) én Hij is dé [beloofde] Profeet waar we naar moeten luisteren, zei Mozes (Deu 18:15,18 > Han 3:22-23). De Messias is dus een zeer belangrijke titel van Jezus die in de Wet van Mozes, de Profeten en de overige Geschriften/Psalmen (Luk 24:44) centraal stond en waar het volk van God op zat te wachten. Vanuit het nieuwe Verbond weten we nu dat deze titel op Jezus van toepassing is, net als nog veel meer titels zoals de 'Mensenzoon'; Dan 7:13-14 > Mat 26:63-64. De onderstaande profetie van Jesaja is ook een erg duidelijke vooruitwijzing naar de Messias:
Jezus past deze profetie van Jesaja heel duidelijk op Zichzelf én geeft hiermee aan dat deze profetie is vervuld:
Het nieuwe Verbond (Jer 31:31-34 > Heb 8:6-13) bevestigt dus dat wat in de Wet van Mozes, de Profeten en de overige Geschriften/Psalmen (Luk 24:44) staat door aan te geven dat Jezus dé Messias is die beloofd was én de 4 aspecten van dit nieuwe Verbond; Gerechtigheid (Eze 36:26-27 > 2 Kor 3:3-8; Efe 4:22-24), Adoptie (Rom 8:14-17; Gal 4:4-6; Efe 2:18-19.), Relatie (1 Kor 1:9; Heb 10:19-22; 1 Joh 1:3) en Verzoening (Rom 5:10; Kol 1:19-22; 1 Tim 2:5-6) in vervulling te laten gaan (wat meer en meer in vervulling zal gaan, zoals Hij ook aangeeft met de woorden "de tijd komt en is nu", Joh 4:23-25; Joh 16:32).

• Meer woorddefinities voor een breder begrip

Je zult in deze Bijbelvertaling (WvG) bij bepaalde woorden een schuine streep "/" (slash) tussen de woorden zien staan. Deze woorden zijn aan elkaar gerelateerd/vullen elkaar aan. Hiermee hopen we dat de betekenis van het Hebreeuws/Grieks beter tot zijn recht komt. We controleren dit ook vooral door meerdere Bijbelvertalingen naast elkaar te leggen. Het Hebreeuws/Grieks is vaak niet met één Nederlands woord te vatten.

Een goed voorbeeld hiervan is het woord "geloof/geloven". Dit is een belangrijk woord in onze tijd, maar dit woord had vroeger een veel breder begrip dan nu. Dit woord heeft zowel in het Hebreeuws als in het Grieks naast "geloof/geloven" ook de betekenis van "vertrouwen", "trouw", "standvastigheid" en "loyaliteit". Het had de betekenis van een relatie van wederzijds vertrouwen en betrouwbaarheid. Ook had het Griekse woord voor "geloof/geloven" de betekenis van "overtuiging", máár lag toen vooral de nadruk op het uitleven van je overtuiging en niet slechts het geloven in God/Jezus. Het was toen namelijk heel gewoon om te geloven in 1 of meerdere goden (afgoden).
We worden opgeroepen om ons te bekeren van onze zonden en ons vertrouwen op God/Jezus te stellen, máár ook om Hem trouw te zijn tot in de dood (Open 2:10) of tot aan de wederkomst van Jezus (Mat 24:45-51; Mat 25:31-46; Han 1:10-11; 1 Thes 4:15-17; Open 20:11-15). Deze oproep gaat duidelijk verder dan alleen te geloven in Jezus (zoals de demonen doen, Jak 2:19-24) die voor onze zonden is gestorven en is opgestaan. Geloof zonder [goede] daden gaat duidelijk in tegen de waarheid van het Woord van God (Jak 2:22-26). We moeten dus ook, uit liefde voor Hem die ons eerst liefgehad heeft (1 Joh 4:19-21), de goede daden doen die God voor ons bereid heeft, opdat wij daarin zouden wandelen/Hem na zullen volgen (Efe 2:10; 1Pet 2:21; 1Joh 2:6). Wat uiteraard een vreugde is om te doen als we daadwerkelijk opnieuw geboren zijn (Joh 3:5-7; 2 Kor 5:17) en naar de Geest wandelen (Rom 8:4-9).

We hoeven dit alles niet op eigen kracht te doen of met een eigen gerechtigheid (Rom 10:3), maar samen met Hem die in ons, zowel het willen als het doen uitwerkt (Fil 2:12-13). Als wij maar net als Jezus bij alles wat we doen steeds weer zeggen: "Laat niet Mijn wil gebeuren, maar die van U" (Luk 22:42). Zo zullen we het Koninkrijk van God waardig zijn en binnen gaan (Mat 5:20; Mat 7:21-23; Mat 18:3-5; Mat 19:23-30; Mar 10:23-24; Joh 3:5-7; 1 Kor 6:9-11; Gal 5:19-21; Efe 5:3-5; 2 Thes 1:5; Jak 2:5; 2 Pet 1:10-11).

Wij vertalen daarom dit woord "geloof/geloven" dan ook vaak op deze manier: "geloof/trouw" of "geloven [en Hem trouw blijven]". Dit dekt beter de lading van wat het betekent om gelovig te zijn. We behoren dus trouwe gelovigen te zijn tot het einde en die doen wat Jezus en Zijn apostelen zeggen.

• Profetieën worden volledig weergegeven

We streven ernaar om zoveel mogelijk profetieën die staan in de Wet van Mozes, de Profeten en de overige Geschriften/Psalmen (Luk 24:44) volledig weer te geven onder het desbetreffende Bijbelvers (1 profetie zal volledig zichtbaar zijn, de overige verzen kun je overheen gaan/op klikken om te bekijken), om zó duidelijk aan te geven dat het vervuld (of deels vervuld) is in het nieuwe Verbond.

• Alles wat Jezus zegt, is vetgedrukt geschreven

Bijbelverzen die lichtelijk vetgedrukt zijn weergegeven, geven aan dat Jezus/God dit Zelf uitspreekt. Dit betekent overigens niet dat we deze verzen hoger moeten plaatsen dan andere door God geïnspireerde woorden, zoals het Woord van God dit zelf zegt:

• Gemeente is geloofsgemeenschap

In het nieuwe Verbond lezen we dat de eerste geloofsgemeenschappen alles gemeenschappelijk hadden en dus met elkaar alles deelden (Han 2:44-47; 4:32-37) en dagelijks kwamen ze eensgezind in de tempel en van huis tot huis kwamen ze samen (1 Kor 16:19; Kol 4:15; Flm 1:1-3,..). Op deze manier ken je elkaar zo goed, dat je weet waar een broeder/zuster hulp nodig heeft, zodat je elkaars lasten kunt dragen en zo de Wet van de Messias kunt vervullen (Gal 6:2).

Als je maar 1 keer per week zou samenkomen, dan weet je eigenlijk niet wat er ten diepste allemaal speelt en kunnen allerlei zonden zoals verslavingen (drugs, dronkenschappen, wereldse feesten,..), onreinheid (seks buiten het huwelijk, seks met hetzelfde geslacht, het bekijken van porno,..), de rijkdom en de genietingen van het leven, Luk 8:14 (denk aan overmatig eten, drinken, tv, films, games,..), egoïsme, wereldgelijkvormigheid (denk aan de mode van deze tijd, wat men vroeger nog als kleding van een prostituee zag wordt nu als normale/dagelijkse kleding gezien) en dergelijke zonden zich makkelijk voordoen en dit zorgt ervoor dat de wereld een slecht en hypocriet beeld krijgt van de geloofsgemeenschap, die dan ook heilig en rechtvaardig zou moeten leven (uiteraard worden we niet gered door onze eigen goede daden, maar door geloof alleen, Efe 2:8-10, maar vers 10 zegt ook "...dat wij zijn geschapen in de Messias Jezus om goede daden te doen, die God van te voren bereid heeft, opdat wij daarin zouden wandelen.", dus niet onze eigen goede daden om gered te worden, maar wandelen in Zijn goede daden, die laten zien dat wij gered zijn, Jak 2:14-26), zodat we er samen als trouwe gelovigen op toezien (zeker als oudsten) en "op elkaar letten door elkaar aan te vuren tot liefde en goede daden... elkaar aansporen, en dat zoveel te meer als jullie de grote dag zien naderen" (Heb 10:24-25). We leven in een tijd van grote/veel onafhankelijkheid, wat mooi lijkt, maar we hebben elkaar juist zo nodig!

Vandaar dus dat wij ervoor gekozen hebben om "geloofsgemeenschap" te gebruiken. We denken echt dat dit de meest Bijbelse manier is om samen te komen en van elkaar te leren, aan elkaar gescherpt te worden, elkaar aan te sporen en te bemoedigen en echt lief te hebben.

• Voorkeuren van namen

Naam van de Messias (Gezalfde):
We hebben een optie ingebouwd om in plaats van de naam Jezus ook Zijn Hebreeuwse naam te kunnen kiezen (zowel Hebreeuws-Nederlands als Hebreeuws-Engels fonetisch, dus Jesjoea of Yeshua).

Naam van God:
Je kunt de naam van God zelf kiezen. Wij hebben deze standaard op JAHWEH gezet, omdat wij er vanuit gaan dat dit Zijn Naam is, maar voel je vrij om een andere Naam te kiezen. Ten diepste gaat het om de Naam boven alle namen en dat is de Naam van de Messias (Fil 2:9-11).

Naam voor God:
Je kunt ook de naam voor God zelf kiezen (ook zowel Hebreeuws-Nederlands als Hebreeuws-Engels fonetisch, dus Elohim of Elohiym).

Je vindt deze voorkeuren boven het menu. Ook kun je Bijbelverzen in deze voorkeuren delen met anderen (klik op 1 of meerdere Bijbelverzen om deze te kopiëren of te delen).

---

Een grote liefde voor het Woord van God

Naast alle bovenstaande punten maken we deze Bijbelvertaling uiteraard ook vanwege een grote liefde voor Zijn Woord, Jezus, Die ons niet alleen heeft vergeven, maar óók bevrijd heeft van de slavernij aan zonde én Die ons compleet heeft veranderd van binnenuit door Zijn Geest. We zijn in de Messias een nieuwe schepping geworden, het oude is voorbijgegaan (2 Kor 5:17). We willen Hem daarom beter leren kennen, van Hem horen én Hem trouw gehoorzamen (dus ook doen wat Hij zei). Daarom willen wij ook de Schriften dagelijks onderzoeken (Han 17:11) en tot ons nemen als ons dagelijks Brood (Mat 6:11; Joh 6:32-35), want het is een vreugde om Hem te kennen en Hem te mogen volgen.

Wij willen het Woord van God graag doorgeven aan de mensen om ons heen, zowel online als offline, door het Woord van God in de praktijk te brengen, door de wereld in te gaan en te getuigen van wat Jezus in onze levens heeft gedaan en hierdoor Zijn Koninkrijk te verspreiden, zoals geschreven staat: